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Ropa judía – Ropa religiosa judía

La ropa judía es la ropa religiosa que normalmente usan todos los judíos en relación con la práctica del judaísmo. El judaísmo es la religión del pueblo judío. Con el paso del tiempo, la vestimenta religiosa del pueblo judío había cambiado mucho, pero aún así, el toque de la ley religiosa judía y los mandamientos bíblicos permanecen en su modestia o tzniut y vestimenta. Los estilos y diseños modernos en la cultura y tradiciones de los judíos también cambian la vestimenta religiosa del pueblo judío, sin embargo, estos estilos y diseños modernos son limitados.

Antecedentes históricos

Según la Biblia Hebrea del pueblo judío, hay un versículo que establece las cuatro reglas para la vestimenta que, más tarde, seguida por la tradición rabínica, se simboliza al distinguir al pueblo judío de las demás personas que viven en la misma comunidad.

Las fuentes tradicionales romanas y griegas que generalmente ridiculizan la vida de los judíos en varios factores no dejan ninguna marca en sus vestimentas y vestimentas, similar a lo que hacen con los persas, germánicos y celtas y se burlan de sus diversos tipos de vestimentas. Eric Silverman, antropólogo cultural, afirmó que los judíos en la antigüedad tardía usaban peinados y prendas similares a las personas de su entorno.

Según Macabeos 4:12, se dijo que los macabeos ejecutan culpables a todos los judíos adolescentes, hombres y mujeres, que helenizan las gorras de los jóvenes griegos. Los hombres judíos que viven en comunidades islámicas suelen llevar túnicas en lugar de pantalones. Algunas de las regulaciones locales de las mismas comunidades islámicas se combinaron para hacer que el pueblo judío y los cristianos se vieran distintivos en su apariencia física. Durante el año 1198, el emir almohade Abu Yusuf Yaqub al-Mansur declaró que a los judíos se les exige que usen ropa de color azul oscuro, junto con un sombrero de gran tamaño y mangas de gran tamaño. Pero su hijo cambia el color del traje a amarillo, y después de unos años. Erich Brauer, un etnógrafo alemán, declaró que durante su estancia en la Tierra de Yemen, al pueblo judío, específicamente a los hombres, sólo se les permite usar cualquier prenda de vestir en color azul. Y en el año de Jacob Saphir, particularmente en el año de 1859, el pueblo judío permitió el uso de ropa exterior de color negro.

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Ropa de hombres judíos

Según la historia judía, todos los hombres judíos suelen llevar sandalias, tallits, túnicas y turbantes.

Tallit Kattan, Tzitzit, y Tallit

El llamado tallit es el chal de oración de los judíos que se usa durante la recitación de las oraciones de la mañana y en la sinagoga de Sabbath y cualquier festividad judía. En la tierra de Yemen, el uso de este tipo de ropa no sólo se usaba durante las oraciones de la mañana, sino que se usa durante todo el día. Casi todas las comunidades de Ashkenazi, los hombres sólo pueden usar su tallit después de la ceremonia de su boda. Como puede ver, el tallit contiene cuerdas especiales anudadas y retorcidas que se conocían comúnmente como el tzitzit que se colocaban en las cuatro esquinas del tallit. El tzitzit del tallit es a menudo llamado como el arba kanfot, aunque la palabra es más adecuada en tallit katan . Tallit Katan es la ropa bajo el tzitzit. De acuerdo a los mandamientos del Señor Dios, el tzitzit del pueblo judío debe ser puesto en cualquier prenda que tenga cuatro esquinas. La cuerda que es teñida en el color azul es popular en el nombre de techelet. Y este así llamado techelet también debe ser incluido en la tzitzit judía. Cuando un hombre judío muere, será enterrado con el tallit y los tachrichim, que es un objeto de entierro.

Dado que estas tradiciones se consideran una tradición ortodoxa, sólo el pueblo judío está autorizado a llevar estas prendas. Hay una ley judía que indica que a las judías no se les prohíbe usar un tallit, pero que están exentas de usarlo. Pero hay algunas judías que prefieren tener sus obligaciones sobre el tefillin y tallit, y ahora se sabe que una niña judía sólo tendrá su tallit cuando celebre la celebración del bat mitzvah.

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Kittel

Kittel es una terminología yiddish que se puede escribir como קיטל, son los líderes que suelen llevar una bata que tiene la rodilla de color blanco durante la recitación de las oraciones judías. El Kittel también es usado a veces por los judíos ortodoxos durante la celebración de sus Fiestas Patrias. En algunas familias judías, el líder de la familia también usa el kittel durante la comida del Séder de la Pascua, mientras que otra familia judía, los hombres judíos casados, es la única que puede usar el kittel. Durante la ceremonia de la boda de los judíos ortodoxos, es costumbre que el novio lleve el kittel.

Kipa

A Yarmulke o kippah también se conoce es la palabra gorra de cráneo o kappel, es una gorra delgada ligeramente redondeada que es usada tradicionalmente por los hombres judíos ortodoxos cada vez. En algunas comunidades reformistas y conservadoras, tanto hombres como mujeres pueden llevar un kipá. El uso de la kipá está relacionado con mostrar la reverencia y el respeto del pueblo judío hacia el Señor Dios. Los judíos de la tierra de los árabes no solían llevar un kipa. En su lugar, están usando un gran tapón redondeado sin bordes.

Ropa Femenina Judía

Como puede ver, las judías casadas suelen llevar boina, sombrero, redecilla y bufanda o también se les llama mitpahat o titchel o a veces sheitel o peluca para cumplir con todos los requisitos de la ley religiosa judía en las comunidades orientales. Esto se debe a que de acuerdo con la ley de los judíos, las mujeres casadas deben cubrir su cabello con cualquier tipo de cobertura para la cabeza.

Vestidos en público, las judías se distinguían de las demás personas que vivían en las comunidades occidentales del Imperio Romano. El velo en público es la costumbre de las mujeres judías influenciadas por las costumbres de otros judíos en la tierra de las comunidades orientales. Esta costumbre fue utilizada por muchas mujeres para determinar que ellas son parte del pueblo judío. Esta costumbre permanece con todas las judías ortodoxas. Prueba de ello está escrito en el Talmud, que muestra que todas las judías deben llevar chales encima de la cabeza cuando planean ir a otros lugares, pero el Talmud no indica que una judía casada deba cubrir su cuerpo incluyendo su rostro. En la época medieval, las mujeres judías comienzan a cubrir sus rostros porque fueron influenciadas por las comunidades islámicas en las que viven. Y en otras comunidades musulmanas, las mujeres judías comienzan a cubrir sus rostros hasta el año 1930. En algunas comunidades kurdas, las mujeres judías no se cubrían la cara en absoluto.

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Según las tradiciones rabínicas escritas en el Libro del Talmud, Maimónides, que es un filósofo del siglo XII, prohibió las imitaciones de la ropa no judía o prendas cuando el mismo tipo de prenda tiene estilos impropios o hechos míticos.

La misma pregunta fue contestada por el rabino José Colón, que es el filósofo del siglo XV, con respecto a las vestiduras y vestiduras de los no judíos y las posibilidades de que un judío que usa este tipo de vestiduras degenere la prohibición de la Biblia diciendo que «No andarás en sus preceptos «, de acuerdo con Levítico 18:3 de la Biblia hebrea. En el responsum extendido, Joseph Colon declara que a cualquier judío o judía que ejerza la profesión médica se le permite usar la capa de un médico, la cual es usada por el médico no judío como su uniforme en la pista que ha elegido. Además, cualquier médico que sea judío y lo use no violó las leyes bíblicas escritas en la Biblia hebrea .

Conclusión

En resumen, aunque tanto los hombres como las mujeres son judíos, esto no significa que las mujeres judías usen las mismas prendas que los hombres y viceversa. Hay muchas diferencias entre los dos tipos de judíos, incluyendo la forma en que se visten. Hay algunas prendas de vestir de mujeres judías que no deben ser usadas por hombres judíos y viceversa.

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